« Les Évêques ont fait des propositions pour accompagner le processus électoral et sur l’état de siège en vigueur en Ituri et au Nord-Kivu », poursuit la présidence, qui renseigne par ailleurs que le Président de l’Assemblée nationale, le Président du Sénat, le Conseiller spécial du Chef de l’Etat en matière de sécurité, de même que le Nonce apostolique, Ambassadeur du Vatican en RDC, étaient présents à cette rencontre.

On se souviendra qu’avant la désignation de Denis Kadima à la tête de la CENI, les évêques catholiques avaient sollicité de rencontrer le chef de l’Etat, en vain, et s’en étaient ouvertement plaints. Cependant, depuis le début de la semaine, les animateurs des institutions de l’Etat, dont le Premier ministre Sama Lukonde, ont été reçus tour à tour par le cardinal Fridolin Ambongo et Monseigneur André Bokundoa, président de l’ECC.

Les hommes d’église ont tous abondé dans le sens de privilégier les intérêts de la nation, et appelé à un nouveau départ dans les relations entre l’église et le pouvoir politique. Lire aussi: RDC : le président Tshisekedi va recevoir la CENCO

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Le président de l’Assemblée nationale, Christophe Mboso Kodia, Celui du sénat, Modeste Bahati, le premier ministre Sama Lukonde et le conseiller spécial du Chef de l’État en matière de sécurité, François Beya se sont entretenus avec le numéro 1 de l’église protestante en RDC, deux jours après avoir rencontré le cardinal Fridolin Ambongo.

A l’issue de cette visite le président de la chambre basse du parlement, Christophe Mboso, a déclaré qu’il était temps d’apaiser les esprits après les tensions observées à la suite de l’entérinement du président de la CENI, Denis Kadima.

Le président de l’ECC, Monseigneur André Bokundoa a, pour sa part, salué la démarche entreprise par les différents chefs des institutions et le conseiller spécial du chef de l’État, qui vise la cohésion nationale et l’intérêt général. Lire aussi: CENI : des bonzes du pouvoir chez le Cardinal Ambongo

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Désacralisation de la vie humaine

« Ce qui se passe à l’Est de notre pays, c’est un scandale de la désacralisation de la vie humaine qui se passe sous forme de génocide, malheureusement à ciel ouvert, avec l’intention de tenter la mise en œuvre du plan de balkanisation. Heureusement pour la RDC, l’éveil de la conscience patriotique léguée par nos héros nationaux a déjà vacciné nos vaillants militaires et forces de défense », a dénoncé André Bokundoa.   

Le président de l’Eglise du Christ au Congo appelle à des concertations nationales en RDC. Il s’agit pour ce pasteur de penser à la création des mécanismes de discutions et d’échanges entre les différents acteurs de la vie du pays.

Il précise que ces concertations ne sont pas à confondre à celles qui se sont traduites par « des pseudo-dialogues avec comme finalité le partage des portefeuilles » et un repositionnement pour certains sans sortir le pays de la crise.

Ce triste constat est fait au moment où certains politiciens congolais réfutent la thèse du complot de balkanisation de la RDC par certains pays voisins.

Mercredi 15 janvier devant la presse, l’ancien Premier ministre de joseph Kabila, Bruno Tshibala, a déclaré pince sans rire que l’idée de balkaniser la République démocratique du Congo relevait d’une illusion. Il a fait cette déclaration à l’occasion de la présentation de la nouvelle équipe du secrétariat national de son parti.

Selon Bruno Tshibala, l’intangibilité des frontières des pays africains, tels qu’hérités de la colonisation, reste et demeure un principe sacro-saint de l’Union africaine. 

Balkaniser la RDC, une illusion?

« L’idée de balkaniser la RDC ou tout autre pays d’Afrique c’est une illusion. Parce que les pères de l’indépendance, quand ils s’étaient retrouvés à Addis Abeba le 25 mai 1963, ils ont dit par rapport à ce qui a été fait par les colonisateurs, nous acceptons le fait accomplis ». Selon Bruno tshibala, quiconque tenterait de prendre une portion de la RDC ne réussira pas. 

« Ce qui a été fait s’appelle ‘l’intangibilité des frontières’ et personne ne peut revenir sur ce qui a été fait par les colonisateurs. Il est vrai qu’on trouve une tribu divisée en deux, une partie au Congo, l’autre partie au Congo Brazzaville, Côte d’Ivoire-Ghana etc… Nous acceptons le fait accompli », a-t-il martelé.

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