Pour l’histoire, on se souviendra que les racines de la musique congolaise, notamment la Rumba, sont profondément ancrées dans l’histoire de l’Afrique. Le Sénégal, terre d’accueil de millions d’esclaves déportés, a été un carrefour culturel majeur. C’est donc tout naturellement que la « sœur » Nana (comme aiment l’appeler ses fans) a choisi ce pays pour partager son message universel.

Un séjour digne d’une ambassadrice de la Rumba à Dakar

Nana Lukezo a été accueillie comme une ambassadrice de la rumba congolaise à Dakar. Les sourires chaleureux des dakaroises et dakarois, de la diaspora congolaise et du personnel de l’ambassade de la RDC au Sénégal (sur instruction de l’ambassadeur Christophe Muzungu retenu à Kinshasa), les chants et les danses n’ont pas manqué pour célébrer son arrivée. Rencontres et retrouvailles fraternelles avec l’APACS (Association des pasteurs congolais du Sénégal) présidée par l’apôtre Valentin B.Iloga

La Masterclass

Au-delà des quelques prestations scéniques et des rencontres, Nana Lukezo a tenu une masterclass pour les chantres et amateurs de la musique (sénégalais). Un moment d’échange et de partage où elle a transmis son savoir-faire et encouragé les jeunes talents ainsi que les débutants (tous âges confondus).

Le message

Le thème de la masterclass, « Je suis sensé être le message », résonne comme un écho à l’héritage de la musique noire américaine, où le gospel a souvent été un outil de lutte et de libération. L’auteur et interprète de « Jésus ma référence » s’inscrit dans cette lignée, utilisant sa musique pour inspirer et élever les consciences.

Le musée de la Femme, un lien avec l’histoire

La visite du musée de la Femme a profondément marqué Nana Lukezo. Ce lieu retrace l’histoire de la femme sénégalaise, une histoire intimement liée à celle de l’Afrique.

La rumba et le gospel pour conquérir le public dakarois

Nana Lukezo digne nièce du célèbre chroniqueur et présentateur le regretté Lukezo Luansi (il a écrit les lettres de noblesse de l’ex-Office zaïrois radiodiffusion et télévision, en animant des émissions sur la rumba congolaise avec ou sans public) a su mélanger les codes de la rumba congolaise, qu’elle a dans les veines, et ceux du gospel, une musique qui lui tient à cœur depuis 34 ans. Un mélange détonnant qui a conquis le public dakarois.

Projets futurs

Nana Lukezo a lancé depuis le 15 novembre dernier son nouvel EP « Ma Nouvelle Saison », dont le clip a été tourné à Dakar. Une vidéo qui fait déjà beaucoup de bruit sur les réseaux sociaux.

Le rendez-vous de 2025

Le public dakarois a déjà rendez-vous avec Nana Lukezo et son groupe pour célébrer ses 35 ans de carrière. Une occasion favorable de revivre les grands moments de sa carrière et de découvrir de nouveaux titres.

Le séjour de Nana Lukezo à Dakar est une nouvelle étape dans sa carrière. En mêlant les rythmes de l’Afrique et les mélodies du gospel, elle continue de faire rayonner la musique africaine à travers le monde. Lire aussi : Sam Mangwana honoré en Angola : une icône de la rumba congolaise à l’honneur – Infocongo

Contact recommandé : Félix Caleb Djamany

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Une reconnaissance méritée

La cérémonie, qui s’est déroulée dans un cadre prestigieux, a rassemblé un parterre de personnalités, d’artistes et de mélomanes. Sam Mangwana y a reçu la médaille d’or du Mérite en Arts, Sciences et Lettres, la plus haute distinction que la RDC puisse décerner à un artiste. Cette récompense vient saluer l’immense contribution de l’artiste à la promotion de la culture congolaise et africaine.

« Sam Mangwana personnifie l’union culturelle entre la République Démocratique du Congo et la République d’Angola », a déclaré Patthy Bernard Ndyadya, porte-parole de l’événement. Cette affirmation souligne le caractère transfrontalier de l’œuvre de l’artiste, né d’une mère angolaise et d’un père congolais.

Un symbole d’unité et de partage

La rumba congolaise, inscrite au patrimoine immatériel de l’humanité, est un vecteur d’unité et de partage entre les peuples d’Afrique. Sam Mangwana, avec ses mélodies envoûtantes et ses paroles engagées, a contribué à faire rayonner cette musique à travers le monde. Son œuvre est un pont entre les cultures, un symbole de l’unité africaine.

Un hommage appuyé par le Président congolais

En signe de reconnaissance, le Président Félix Tshisekedi a offert à Sam Mangwana un véhicule 4×4. Ce geste souligne l’importance que revêt l’artiste aux yeux des autorités congolaises et témoigne de la volonté de mettre en valeur le patrimoine culturel du pays.

La cérémonie en l’honneur de Sam Mangwana est un moment fort dans l’histoire de la musique africaine. Elle rappelle l’importance de préserver et de promouvoir notre patrimoine culturel. En rendant hommage à l’une de ses figures les plus emblématiques, la RDC affirme sa volonté de continuer à rayonner sur la scène culturelle internationale. Lire aussi : Bukavu : L’industrie musicale et les artistes locaux à l’honneur pour la 3è édition du Festiras – Infocongo

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Ntesa Dalienst, étoile intemporelle de la rumba

Né dans le Bas-Congo, Daniel Ntesa Nzitani, plus connu sous le pseudonyme de Dalienst, a très tôt montré un talent exceptionnel pour la musique. À l’âge de 10 ans, il monte avec ses camarades le groupe Motema Jazz. Pour jouer de la musique, le groupe utilise les instruments fabriqués avec des boîtes de conserves.

Après ses études secondaires, Dalienst enseigne pendant une année avant d’embrasser la carrière musicale professionnelle en 1966. En 1967, il rejoint Vox Africa de Jeannot Bombenga, ce dernier est toujours vivant et actif actif sur scène.

Un parcours riche et varié

Ntesa Dalienst a marqué l’histoire de la musique congolaise en collaborant avec de nombreux artistes de renom. Il a notamment été membre des groupes Vox Africa, Festival des Maquisards et des Grands Maquisards, qu’il a fondés avec Dizzy Mandjeku.

En effet, en 1968, Ntesa Dialenst rejoint Sam Mangwana et Vangu Guivano dans le groupe Festival des Maquisards qu’ils viennent de créer après leur défection de l’orchestre African Fiesta National de Rochereau Tabu Ley, il y rencontre Lokombe, Dizzy Mandjeku, Johnny Bokosa, Mavatiku Michelino et Diana.

Après la scission du groupe Festival des Maquisards en 1969, Dalienst crée avec Dizzy Mandjeku, l’orchestre des Grands Maquisards. Dalienst y sort « Obotami mobali, ndima pasi ». Avec ce titre, le succès des Grands Maquisards est foudroyant.

Après avoir fait ses armes dans ces différents orchestres locaux, c’est la rupture avec ses vieux amis. Ntesa quitte les Grands Maquisards en 1975, et rejoint le mythique Tout Puissant OK Jazz de Franco Luambo Makiadi en 1976, où il est recruté avec Thierry Mantuika, un guitariste soliste.

Ntesa Dalienst : la voix qui ne s’éteint jamais

Dans l’OK Jazz il écrit plusieurs chansons à succès dont « Muzi » sorti en 1980 et Bina na ngai na respect : Un hymne éternel signé Ntesa Dalienst. Les nostalgiques de la « belle époque » s’en souviendront. Le titre est toujours un succès en RDC et dans le reste du monde. « Bina na ngai na respect » en 1981. Son titre « Muzi » a été repris en 1984 dans la compilation « African Music » de l’artiste camerounais Elvis Kemayo.

En 1985, il s’installe définitivement en Belgique en 1985 et sort en 1988 son premier album solo « Mamie Zou », produit par Franco Luambo Makiadi. Il crée en 1994 son groupe « Afri-Jazz » composé d’anciens d’Afrisa International de Tabu Ley et d’OK Jazz. C’est au sein de cette formation légendaire qu’il s’est véritablement révélé au grand public, cosignant avec Franco des tubes intemporels tels que « Muzi » et le célèbre « Bina na ngai na respect« . Ce dernier titre, qui continue de faire danser les foules, est devenu un véritable hymne.

Un héritage inestimable

L’œuvre de Ntesa Dalienst est un véritable trésor pour la culture congolaise. Ses chansons, empreintes d’une mélancolie mélodieuse et d’une joie de vivre communicative, ont traversé les frontières et ont inspiré de nombreuses générations de musiciens. Aujourd’hui, bien que l’artiste ne soit plus parmi nous, son héritage perdure. Ses chansons sont régulièrement rééditées et continuent d’être diffusées sur les ondes. De plus en plus de jeunes artistes s’inspirent de son style et de son univers musical.

Une dynastie musicale

La passion pour la musique semble être une affaire de famille chez les Ntesa. Christelle Ntesa, fille du célèbre chanteur, a elle aussi embrassé une carrière musicale, perpétuant ainsi l’héritage de son père.

En conclusion, Ntesa Dalienst est bien plus qu’un simple artiste. Il est une icône de la musique congolaise, un modèle pour les générations futures. Son œuvre, riche et variée, continue de nous émouvoir et de nous inspirer. Lire aussi : Kool Matope en studio à Paris pour un nouvel opus – Infocongo

Yves Van Der Mboyo

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Agé de 63 ans, Matumona Defao était un chanteur de charme et un compositeur très populaire avec un répertoire très prolifique. Avant de créer son propre groupe Big Stars, il était passé par plusieurs autres groupes, notamment le Grand Zaiko wawa de Felly Manwaku et Choc Star de Ben Nyamabo.

A la suite de la dislocation de son groupe au début des années 2000, il s’était exilé à Nairobi au Kenya, d’où sa carrière avait pris une nouvelle tournure, avant son retour au pays en août 2019, après un exil de 15 ans.

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Cette décision de l’Unesco est une consécration que les Congolais des deux rives du fleuve attendaient depuis des années. Les deux capitales avaient réuni leurs efforts pour défendre cette candidature commune depuis de longs mois.

C’est donc une nouvelle étape dans l’histoire déjà très riche de cette musique, qui a traversé siècles et frontières tout en se modernisant.

Danse du nombril partie du royaume Kongo, revenue renforcée en Afrique

La Rumba est issue d’une danse du nombril venue d’Afrique centrale et notamment du Royaume Kongo. Avec l’esclavage et la déportation d’Africains à Cuba, la Rumba va éclore puis s’épanouir sur l’île, avant de revenir en Afrique.

La rumba congolaise a un impact qui dépasse le seul cadre musical : elle est au cœur même de la vie congolaise, que ce soit en République démocratique du Congo (RDC, Kinshasa) ou en République du Congo (Brazzaville).

Identité nationale sur les deux rives de fleuve Congo

Au moment des chants religieux, dans les différentes soirées, même lors de la fête nationale… À toutes les occasions, elle résonne dans les deux capitales. Elle est une véritable identité nationale sur les deux rives du fleuve Congo.

« Elle est considérée comme une partie essentielle et représentative de l’identité du peuple congolais et de ses populations de la diaspora. Elle permet également la transmission de valeurs sociales et culturelles de la région, mais aussi la promotion d’une cohésion sociale, intergénérationnelle et solidaire », peut-on lire sur le site de l’Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture (Unesco).

Déjà en 1960, alors que le Congo belge va accéder à son indépendance, un groupe de musique venu de Kinshasa, African Jazz, compose à Bruxelles un air qui va devenir mythique : « Indépendance Cha Cha », l’hymne de l’indépendance, qui sera ensuite repris par de nombreux pays africains.

Rumba for ever

Plus tard, lorsque le Congo Kinshasa deviendra le Zaïre, la légende de la rumba se forgera autour de grands noms, comme ceux des pionniers du groupe « African Jazz » dans les années 60. Pour porter toujours plus haut le flambeau de cette musique envoutante, des groupes comme Zaiko Langa Langa, Empire Bakuba, le TP Ok Jazz de Franco Luambo Makiadi ou encore Afriza International de Rochereau Tabu Ley, Wenge Musica…feront danser l’Afrique et le monde, à côté des légendes Papa Wemba, Kester Emeneya et Koffi Olomidé.

Aujourd’hui, les artistes de la nouvelle génération comme Fally Ipupa, Ferré Gola, défendent les couleurs de la rumba congolaise qui continuer à faire vibrer les corps et les cœurs…Lire aussi: Démarrage de la campagne pour l’inscription de la Rumba congolaise au patrimoine mondial de l’UNESCO

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« C’est l’occasion aujourd’hui de dire à la population congolaise qu’il y a de quoi nous réjouir du fait que l’unique chose que nous avons de très valeureuse c’est cette danse de valeur, cette danse de dignité qui va être porté à la connaissance et à l’appropriation du monde », a déclaré Catherine Katungu Furaha, la ministre congolaise (RDC) de la Culture, des arts et du patrimoine.

Pour Catherine Katungu Furaha, l’inscription de la rumba sera une occasion de se réjouir pour la population des deux rives congolaises, qu’elle appelle à s’approprier et valoriser les vertus : « Nous devons d’abord commencer à nous approprier cela, à ne pas nous contenter de ce que nous importons ailleurs alors que nous avons de la valeur avec nous, chez nous et dans nous. Nous avons besoin de soutenir ceci, nous avons besoin d’être informés sur ce qu’est la Rumba et ce qu’elle nous apporte (…) la Rumba va nous apporter la reconnaissance, va renforcer notre diplomatie, mais aussi quelque part une occasion de dire qu’avec la danse, nous pouvons faire de cette industrie culturelle une production ».

La ministre Catherine Katungu Furaha invite les médias à multiplier des programmes qui valorisent et vulgarisent cette musique qui constitue l’identité de tout un peuple dans le but de fournir le trésor public : « Nous devons apporter dans notre trésor public de l’argent parce que sans apport du fric dans notre trésor publique, la musique va continuer à être considérée comme l’élément de dernière ligne ».

Pour sa part, le Représentant de l’UNESCO en RDC, Jean Pierre Ilbudo, salue cette initiative « heureuse » et réaffirme tout soutien pour l’inscription de la rumba congolaise, après la Zumba brésilienne, sur la liste représentative du patrimoine culturel de l’humanité de l’UNESCO.

Le conseil exécutif de l’UNESCO va en effet se réunir en octobre prochain pour examiner la candidature de l’inscription de la rumba congolaise.

Entre novembre et décembre, ce sera le tour du jury de statuer sur cette candidature qui mobilise les gouvernements, experts, pratiquants et techniciens de la rumba congolaise de deux Congo.

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