Pour la énième fois, ils ont menacé de monter en pression le mercredi 13 novembre 2019 à Kinshasa. Et, l’annonce de leur grève a forcé le gouvernement à convoquer une séance urgente de travail avec les syndicats regroupés dans une synergie en vue de parer au plus vite.

Alors que la revendication des enseignants commençait à gagner des structures de mouvements citoyens et qu’un nombre croissant d’enseignants appelaient à rejoindre la grève reconductible prévue à partir du 13 novembre dans certains établissements comme le lycée Motema Mpiko et le collège Boboto, l’exécutif a tenté de tenir sur une ligne de crête lui permettant de maintenir son ambition tout en évitant l’émergence de nouvelle jacquerie sociale.

En l’absence du ministre d’Etat en charge de l’Enseignement Primaire, Secondaire et Technique, Willy Bakonga en mission, c’est le vice-ministre de l’EPST, Didier Budimbu, qui a osé tenir la dragée haute aux grévistes.

Didier Budimbu a réuni jeudi 14 novembre les partenaires intervenant dans le secteur, notamment l’Intersyndical de l’EPST, le Syndicat des Enseignants du Congo (SYECO), la Fédération nationale des enseignants et Educateurs sociaux du Congo, la Société civile ainsi que les syndicalistes de l’EPST.

Au cours de ces échanges avec ses interlocuteurs, le vice-ministre de l’EPST a rassuré ces partenaires que les revendications des enseignants dont la signature du protocole d’accord sanctionnant la fin des travaux de Bibwa, seront présentées au président de la République, Félix-Antoine Tshisekedi Tshilombo.

Ensemble avec le vice-ministre de l’EPST, les corporations conviées à la table de négociation ont lancé un appel à l’apaisement à l’endroit des enseignants, les appelant au sens de responsabilité face à une grève qui ne s’explique pas. Etant donné que le gouvernement de la République s’est engagé à améliorer les conditions sociales des enseignants.

Les acteurs de la société civile et les syndicalistes de l’EPST ont choisi, pour leur part, la voie du rejet en bloc du mouvement de grève décrété les enseignants du collège Boboto et du lycée Motema Mpiko pour non-respect de la procédure.

Des échos en provenance des écoles concernées, les enseignants ne l’entendent pas de cette oreille. Ils sollicitent des pouvoirs publics la convocation urgente d’une réunion tripartite pour discuter de leur enveloppe salariale qu’il voudrait voir multiplier par dix.

Toutefois, malgré la décision de la coordination des écoles conventionnées catholiques de suspendre la grève jusqu’à la fin du mois de novembre en attendant une suite favorable de l’Etat concernant leurs revendications, certaines écoles n’ont pas ouvert leurs portes vendredi 15 novembre. C’est le cas de l’école primaire Bosangani, Lycée Bosangani et Sacré Cœur.

Raymond Befonda

Ce catholique amoureux du Congo, est né à Naast en Belgique le 17 décembre 1932. Il est entré dans la Compagnie des Jésuites depuis le 14 septembre 1950, et a été ordonné prêtre le 6 août 1964.

Passionné du Congo

Tris ans plus tard, naitra sa passion pour le Congo. En effet, en 1967, l’historien Léon de St Moulin débarque en RDC et y séjournera de façon permanente jusqu’à sa mort. Léon de Saint Moulin a évolué dans le secteur de l’enseignement universitaire. Ainsi, il a été vice-recteur de l’Université nationale du Zaïre, chargé du campus de Kinshasa et directeur du Centre d’études pour l’action sociale, CEPAS.

Scientifique bien connu en RDC, ce professeur émérite à l’Université catholique de Kinshasa est ce que l’on peut appeler « un monument au Congo. » Sa disparition ressemble à une bibliothèque qui brûle.

A son arrivée en 1967 au Congo, Léon de Saint Moulin avait pris part à une étude sociodémographique de Kinshasa, avant de participer à la mise à jour du plan de la ville, en 1969, conduite par l’Institut géographique du Congo.

Sciengifique, polyvalent

Le prêtre est aussi bien connu comme écrivain, il est auteur de nombreuses publications, articles, livres, cartes sur la RDC.

Parmi ses publications figure notamment : « Kinshasa, trente ans après », une enquête sur la perception sociale de la justice.

Connu aussi notamment pour avoir publié « l’Atlas de l’organisation administrative de la RDC » en 2005, Léon de Saint Moulin est docteur en histoire, licencié en philosophie et en théologie.

Les étudiants des années 80 le surnomment « Papa Wemba», à cause du béret de l’artiste Wemba (Ekoti ya nzumbe) des années 78-79.

C’est pendant son mandat comme vice-recteur de l’UNAZA/ campus de Kinshasa que le service resto avait repris après des mois d’arrêt, faute de provisions et pour punir les étudiants qui s’opposaient à la politique de Mobutu.

Infocongo.net/Radio Okapi

C’est ce que vient d’annoncer le Comité laïc de coordination, ce jeudi 03 octobre 2019, à travers un communiqué lu par son coordinateur national, le professeur Isidore Ndaywel : “ Nous marcherons ce samedi 19 octobre 2019, pour exiger la fin de l’impunité, la suspension des personnes impliquées dans le détournement des 15 millions de USD et la démission sans délai des juges de la Cour constitutionnelle”.

Les catholiques qui seront rejoints certainement par les militants de Lamuka, utiliseront les mêmes armes qu’ils avaient en mains contre le régime de Kabila, qu’ils avaient fait partir : Bibles, croix, chapelet, des calicots exprimant le refus du règne de la corruption, de l’impunité et l’absence de la justice.

La croisade catholique vise à dénoncer également des nombreux scandales enregistrés ces derniers mois, notamment les soupçons de corruption des députés provinciaux lors des élections des sénateurs, et les invalidations des députés nationaux par la Cour constitutionnelle.

C’est pour ainsi dire que les jours qui viennent ressembleront aux périodes sombres qui avaient émaillé la vie des congolais à la veille des élections de décembre 2018 jusqu’au départ de Kabila du pouvoir. L’Eglise Catholique ne vient-elle pas là de jeter le pavé dans la marre ?

L’avenir nous dira quoi !

Jacques Kalokola    

Car depuis son avènement à la tête de la région ecclésiastique de Kinshasa, le nouvel Archevêque de Kinshasa, Mgr Fridolin Ambongo (ancien Archevêque de l’Equateur, qui a remplacé le Cardinal Laurent Monsengwo aujourd’hui à la retraite), a initié une série de descentes dans les paroisses, et de grandes rencontres avec les institutions catholiques de son entité ecclésiastique.

La semaine dernière, le samedi 25 mai 2019, la coordination des écoles conventionnées catholiques a dû lui réserver un accueil digne d’un prince de l’église à l’occasion d’une messe d’actions de grâce en la Cathédrale Notre Dame de Lingwala, sa paroisse, devant plusieurs élèves, enseignants et responsables des écoles publiques et privées catholiques.

Le samedi 8 juin 2019, vient le tour du Mouvement des Renouveau Charismatiques de lui réserver le même « Ave » avec tout ce que cela implique. Sans oublier que cette pratique est prévue à chaque prise de fonction d’un nouvel archevêque et Evêque nouvellement nommés par Rome. Cependant, certains ecclésiastiques fustigent cette pratique qui a pris d’autres proportions et qui se résument désormais par la collecte des fonds importants à verser au nouveau promu jusqu’à vider les caisses des paroisses et institutions des œuvres catholiques.

Des espèces sonnantes et trébuchantes…

L’Archevêque est ainsi gratifié d’une enveloppe évaluée à des milliers de dollars et des biens en nature composés généralement d’une grosse vache, de meubles et autres. A son absence, l’Archevêque délègue son auxiliaire,  Mgr Edouard Kisonga, lequel est réputé ne pas avoir sa langue dans la poche, obligeant les fidèles et responsables de la paroisse de s’acquitter de leur devoir le plus salutaire : « Qui donne, s’enrichit. C’est notre droit ! », aime-t-il insister. Cette pratique commence à fragiliser la bonne marche de ces paroisses et institutions qui doivent suppléer au salaire misérable que propose l’économat de l’archidiocèse de Kinshasa à son personnel depuis des lustres.

Des curés exaspérés

Cependant, ces responsables des paroisses ne savent plus cacher leur ras le bol, et un curé d’une paroisse située en plein carrefour de Kinshasa nous confiant ce vendredi 7 juin 2019 après la messe matinale, acculé par son personnel qu’il ne sait pas payer : « Il suffit que deux Evêques passent ici pour que les quêtes des deux dernières semaines s’envolent, car ils ne peuvent pas rentrer bredouilles, si non vous perdez votre paroisse pour un plus offrant. Ceci nous déstabilise pour  honorer notre engagement vis-à-vis de ce pauvre personnel qui croit que nous n’avons jamais un problème d’argent, sans compter tous ces pauvres fidèles qui vous acculent tous les jours dans une capitale aussi pauvre que Kinshasa. C’est vraiment un vrai casse- tête. »

Quête à double fond…

L’autre pratique tant décriée par les fidèles catholiques, c’est cette quête qu’il faut donner deux fois, dont l’une comme offrande normale du culte dominicale, et l’autre destinée aux travaux de la paroisse ou autres nécessités. Ceci s’observe plus dans les paroisses dites « des riches » comme Notre Dame de Fatima, où le Curé est sans pitié car il faut dépouiller les riches pour venir en aide aux pauvres ; Sacré Cœur, Ste Anne, toutes à la commune de la Gombe.

Une vraie interpellation pour la prestigieuse Eglise catholique du Congo, qui a désormais d’énormes problèmes pécuniaires depuis la mesure initiée par Rome sur la prise en charge des églises locales par leurs fidèles, et le départ des missionnaires qui furent de grands pourvoyeurs à travers leurs familles européennes.

Une table ronde très attendue

Enfin, les prêtres de l’Archidiocèse de Kinshasa attendent une table ronde de la part de Mgr Fridolin Ambogo, afin de tirer au clair, certaines zones d’ombre dont la spoliation du patrimoine immobilier de l’Eglise catholique de Kinshasa par certains prêtres ainsi que le conflit générationnel entre ces derniers. Il y a de quoi apostropher un grand musicien congolais qui faisait allusion à ce genre de situation : « Pasi ya sango, esengo ya pape », le malheur des uns faisant le bonheur des autres, n’est-ce pas !

Jacques Kalokola