Deux trimestres après avoir déclaré que la RDC était à l’agonie, ce haut dignitaire en habit pourpre a précisé : « C’est la réalité que nous vivons. » Il a souligné que le peuple congolais « ne sait plus vers quel saint se tourner » et a décrit le pays comme étant en faillite sur plusieurs aspects, notamment économique et social.

Concernant les poursuites judiciaires qui avaient suivi ses critiques tenus au mois d’avril dernier, il a déclaré n’avoir jamais été convoqué par la justice. Il a rencontré le président Félix Tshisekedi en mai, une discussion qui, selon lui, a permis de clarifier plusieurs points. « Depuis lors, on n’a plus entendu parler de ce dossier », a-t-il noté, soulignant que le chef de l’État est conscient des problèmes soulevés et de l’urgence de trouver des solutions.

Sur la situation dans l’Est de la RDC, le cardinal a exprimé son inquiétude face à l’absence de contrôle sur les groupes armés. Il a averti que « ce serait une erreur de précipiter le départ de la Monusco« , tout en notant que les régions de l’Ituri et du Nord-Kivu se trouvent dans une situation humanitaire critique nécessitant la présence prolongée dee forces de l’ONU. Lire aussi : Le Cardinal Ambongo énerve le pouvoir : ouverture d’une information judiciaire pour propos séditieux – Infocongo

Barca Horly Fibilulu Mpia

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S’adressant aux fidèles catholiques de la paroisse, le Cardinal Fridolin Ambongo a fait une déclaration en présence des autorités de Kinshasa lors de la messe, y compris le gouverneur Daniel Bumba, le vice-gouverneur Eddy Iyeli, et Lévi Mbuta, président de l’Assemblée provinciale de Kinshasa.

« Présentement, l’architecture de votre église ne permet plus de l’agrandir après avoir subi beaucoup de modifications, et elle est devenue biforme comme un garage. Il faut oser grand comme le monde, en détruisant le presbytère et cette église paroissiale afin de trouver un espace convenable à la construction d’une nouvelle église et une nouvelle cure ».

L’Archevêque métropolitain de Kinshasa a reconnu la paroisse Sainte Thérèse comme la fille aînée de toutes les paroisses de la capitale.

« Vous avez grandi durant ces 70 ans d’existence mais les infrastructures n’ont pas suivi et cette église ne vous convient plus. Pour ce, comme la vie est dynamique, il faut suivre ce rythme dynamique. En tant que fille aînée de toutes les paroisses, vous avez accusé un grand retard sur le plan des infrastructures », a expliqué le Cardinal Ambongo. Lire aussi : Archidiocese de Kinshasa : Neuf diacres catholiques ordonnés prêtres – Infocongo

Victor Bogenda Tembele

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Dans sa plainte, M. Mvonde cite des propos tenus par le Cardinal Ambongo lors d’une homélie prononcée le 24 avril 2024. Dans cette homélie, le Cardinal Ambongo avait notamment appelé à la cessation des hostilités dans l’Est de la RDC et critiqué la gestion du conflit par les autorités. Selon M. Mvonde, ces propos sont de nature à « décourager les militaires au front » et à « porter atteinte au moral des troupes ».

L’ouverture d’une information judiciaire est une étape préliminaire à une éventuelle mise en accusation. Le Cardinal Ambongo n’est pas encore inculpé et dispose du droit de présomption d’innocence. Il aura l’occasion de se défendre lors des interrogatoires et des confrontations qui auront lieu dans le cadre de l’instruction.

Réactions controversées

Cette action du procureur Mvonde suscite de vives réactions dans le pays. Les partisans du Cardinal Ambongo dénoncent une « instrumentalisation de la justice » à des fins politiques. Ils affirment que le Cardinal ne fait qu’exercer son droit de liberté d’expression et qu’il n’a jamais eu l’intention de décourager les militaires.

De leur côté, les partisans du gouvernement saluent l’ouverture de cette information judiciaire. Ils estiment que les propos du Cardinal Ambongo sont dangereux et qu’ils ne peuvent pas rester impunis.

Cette affaire est susceptible de raviver les tensions entre l’Église catholique et le pouvoir en place en RDC. Il est important que le dossier soit traité de manière impartiale et que le Cardinal Ambongo puisse bénéficier d’un procès équitable.

Contexte politique explosif

La RDC est confrontée à une situation de crise sécuritaire dans l’Est du pays. Le gouvernement est accusé par ses détracteurs de ne pas faire assez pour mettre fin au conflit, alors que de son côté, l’Église catholique a souvent joué un rôle de médiateur dans les conflits en RDC, et le Cardinal Ambongo est un acteur important de la société civile congolaise.

Pour rappel, le Cardinal Fridolin Ambongo s’était vu refuser l’accès au Salon VIP par les autorités de l’aéroport international de Ndjili, dimanche 13 avril 2024, alors qu’il s’appretait à prendre l’avion pour se rendre à Rome. Habituellement, en raison de son rang, il utilisait le Salon VIP.

Cette affaire met en lumière les défis auxquels la RDC est confrontée en matière de liberté d’expression, d’indépendance de la justice et de coexistence pacifique entre les différentes composantes de la société. Il est important que le dialogue et la recherche de consensus prévalent afin de trouver des solutions durables aux problèmes qui minent le pays. Lire aussi :RDC : Le Cardinal Ambongo empêché d’accéder au salon VIP de l’aéroport de Ndjili – Infocongo

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Selon des sources aéroportuaires, le départ du Cardinal a eu lieu à 13h, heure de Kinshasa. Il se rend régulièrement à Rome et fait partie d’un cercle de 9 cardinaux qui conseillent le Pape. Récemment, le Saint Père l’a désigné pour le représenter comme son envoyé personnel à la cérémonie de béatification de missionnaires martyrisés à Uvira, qui se tiendra le 18 août 2024.

Réaction indignée de l’Église

Bien qu’indignée, l’Église a réagi avec discrétion et respect, sans émettre de déclarations publiques sensationnalistes. Bien que l’origine de l’ordre refusant au Cardinal Ambongo l’accès au Salon des autorités de l’aéroport de Ndjili ne soit pas clairement précisée, les responsables ecclésiastiques ont choisi de traiter cet événement avec prudence. Ils ont veillé à ce que le Cardinal soit installé dans le salon ordinaire et ait reçu le traitement approprié, malgré cette situation inattendue.

Selon un communiqué de la Chancellerie de l’Archidiocèse, les services officiels aéroportuaires auraient refusé au Cardinal le traitement habituellement réservé aux cardinaux de l’Église Romaine, en dépit de son statut et de sa mission en tant que membre du C9, le Conseil des cardinaux assistaient le Pape François dans la Réforme de l’Église.

« Nous condamnons fermement le traitement dégradant infligé à Son Eminence le Cardinal Ambongo lors de son voyage à Rome. Il est regrettable que son statut de Cardinal et son passeport diplomatique aient été ignorés », a déclaré l’Abbé Clet-Clay Mamvemba, représentant de l’Archevêché de Kinshasa.

Prier pour le cardinal Ambongo

Dans le même communiqué, l’Archidiocèse a appelé à la solidarité en demandant aux fidèles et aux personnes de bonne volonté de prier pour le Cardinal Ambongo.

L’incident intervient après les récentes prises de position du Cardinal dans son homélie de la nuit de Pâques, où il a appelé à la responsabilité des acteurs impliqués dans la crise nationale.

En interne, il est probable que des discussions aient eu lieu pour comprendre les raisons de ce refus et pour décider des mesures à prendre. Cependant, l’Église a évité de dramatiser l’incident et a continué à soutenir le Cardinal dans ses responsabilités et ses missions, notamment sa participation à la cérémonie de béatification de missionnaires martyrisés à Uvira. Cette approche prudente reflète la sagesse et la diplomatie de l’Église face à des situations délicates. Lire aussi : Le CNAC appelle les congolais à comprendre la portée spirituelle de l’adresse du cardinal Ambongo au Pape François – Infocongo

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Dans son message aux chrétiens catholiques à l’occasion de la fête de Pâques, le chef de l’église catholique du Congo-Kinshasa a condamné les divisions politiques à la base de l’insécurité qui se vit dans la partie orientale de la RDC.

« Au-delà de discours complètement inutiles, la réalité est que les autres continuent à avancer et à occuper l’Est de notre pays. C’est une évidence, pour la simple raison, que le Congo n’a aucune force pour défendre l’intégrité de son pays. Un éléphant au pieds d’argile. Nous tenons de discours ici comme si nous étions forts. La vérité est que le Congo n’a pas d’armée. C’est très grave pour une nation comme la nôtre », a-t-il indiqué.

D’après le cardinal Fridolin Ambongo, la situation sécuritaire dans l’Est de la RDC prouve à suffisance que la RDC est en agonie.

« Comment voulez-vous une partie du pays qui est attaquée de l’extérieur, mais nous au niveau de Kinshasa, siège des institutions, nous continuons à poser des actes, qui ne vont pas dans le sens de la consolidation de l’unité, de la cohésion. Nous savons très bien que notre pays est en agonie, un grand malade dans un état comateux », a-t-il rajouté.

Le Cardinal Fridolin Ambongo a enfin dénoncé la voracité des entreprises minières er invité la population à une bonne prise de conscience, afin de rendre l’environnement sain. Lire aussi : Augustin Kabuya accuse Joseph Kabila d’être responsable de l’insécurité dans l’est et d’avoir fui discrètement le pays

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« C’est le moment pour le législateur, d’élaborer un budget pour le pays, qui tienne compte de la situation de guerre de notre pays, en dotant l’armée des moyens nécessaires. J’invite la nation à l’unité, pour faire face à l’ennemi », a exhorté le Cardinal Fridolin Ambongo.

Lors de cette célébration eucharistique, il a assuré les populations victimes des atrocités des seigneurs de guerre, de la compassion de leur pasteur et de toutes les églises qui se sentent également touchées et meurtries. L’archevêque de Kinshasa a aussi dénoncé le protocole d’entente et de coopération minière signé récemment par l’Union européenne et le Rwanda, le qualifiant de soutien affirmé à l’agresseur :

« Le silence et l’inaction de la communauté internationale, confine clairement à la complicité. Comment comprendre qu’au même moment où cette communauté internationale reconnaît enfin l’implication directe du Rwanda et de son armée, son appui au M23, l’Union européenne signe un accord de coopération minière durable avec le Rwanda, sur des ressources volées en RDC ? N’est-ce-pas un soutien affirmé à l’agresseur ? ».

Engagement des évêques de la CENCO pour renforcer la paix

Selon lui, cette célébration pour la paix, notamment au Nord-Kivu, est issue de l’engagement des archevêques et évêques de la CENCO, de renforcer la prière pour la paix dans la RDC, face aux conflits armés qui sévissent depuis trois décennies en RDC.

« On continue de déplorer des millions de morts et de déplacés, des milliers de femmes violées, des familles détruites, des enfants orphelins et des infrastructures anéanties. Au fil des ans, différentes missions et organisations ont révélé des ambitions expansionnistes de certains pays voisins à l’est et le pillage organisé des richesses du sous-sol congolais par les multinationales sous le couvert des groupes de revendications internes », a souligné le Cardinal Ambongo.

L’Église catholique en RDC est une institution influente et respectée, qui a joué un rôle historique dans le développement social, l’éducation, la santé, la médiation des conflits, la défense des droits humains et la promotion de la démocratie dans le pays. Elle compte environ 35 millions de fidèles, soit environ la moitié de la population. Elle est divisée en six archidiocèses et 41 diocèses, dont le plus grand est l’archidiocèse de Kinshasa, la capitale du pays. Lire aussi : Le CNAC appelle les congolais à comprendre la portée spirituelle de l’adresse du cardinal Ambongo au Pape François – Infocongo

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Cette célébration eucharistique assurée par le Cardinal Fridolin Ambongo Besungu, Archevêque métropolitain de Kinshasa, a été rehaussée par la présence du bloc de Lubumbashi, notamment les présidents Moïse Katumbi Chapwe, Martin Fayulu Madidi, Augustin Matata Ponyo et Delly Sesanga. On a noté aussi la présence de plusieurs membres des partis politiques de l’opposition, de la Société civile, des amis et connaissances.

Comme Cain et Abel

Dans son homélie, l’Archevêque métropolitain de Kinshasa, Mgr Ambongo, n’est pas sorti des Écritures Saintes en parlant de Genèse 4 du 1er au 16e verset. Il a évoqué l’histoire de Caïn qui tua son frère Abel à cause de la jalousie. « Caïn fut laboureur et Abel fut berger. Caïn fit à l’Éternel une offrande des fruits de la terre et Abel, de son côté, fit une offrande d’un des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande. … mais, comme ils étaient dans le champs, Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua… »

Au cours sa prédication, le Cardinal a dit : « Aucune nation e peut se construire sur les assassinats et les meurtres. Dans un pays où la dignité n’a aucune valeur, dans un pays où les droits de l’homme ne comptent pas, c’est un pays qui va tout droit à sa ruine. Dans notre pays, on tue à cause de l’intolérance. Ces meurtres qu’on enregistre dans notre pays ne sont pas des actes spontanés, ils ont été réfléchis, planifiés et exécutés », a dit le Cardinal Fridolin sous des acclamations nourries de l’assistance. Lire aussi: Chérubin Okende, Porte-parole d’Ensemble pour la République de Katumbi assassiné – Infocongo

Gel Boumbe

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La messe a été dite dans un stade plein à craquer, sous un soleil de plomb. L’homélie du Cardinal Tagle était centrée sur quatre messages essentiels : l’amour, l’unité, le pardon et la dévotion à Dieu dans les moments troubles. À l’archevêque métropolitain de Lubumbashi, monseigneur Fulgence Muteba, de porter un message patriotique en évoquant la situation sécuritaire actuelle, fustigeant l’iniquité qui caractérise la classe politique dans le partage des richesses nationales et le pillage que les multinationales font subir à la RDC.

Cette conférence, qui a débuté le 4 juin, est le troisième organisé en République Démocratique du Congo. Au moins 48 évêques et archevêques de toute la République et des pays voisins y ont pris part. Reportée en 2020 à cause de la pandémie de covid-19, c’est donc avec succès qu’elle a été menée à terme. Lire aussi: Mgr Marcel Utembi évoque la souffrance des populations de l’est du pays au congrès eucharistique de Lubumbashi – Infocongo

Barca Fibilulu

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L’homme, épuisé, finit par renoncer en 2013 laissant la place à l’élection du pape François. Une première pour un souverain pontife depuis plus de 700 ans.

A Kinshasa, le cardinal Fridolin Ambongo Besungu, a réagi à la disparition de l’ancien patron de l’église catholique : « L’annonce de cette nouvelle nous attriste profondément. Certes, nous le savions physiquement diminué par l’âge et la maladie, mais perdre un être aussi cher et une figure aussi attachante, qui aura marqué de manière décisive la vie et l’histoire de l’Eglise contemporaine, est toujours une source d’affliction », a dit l’archevêque de Kinshasa.

« Au nom de l’Eglise et de l’Archidiocèse de Kinshasa, je présente mes condoléances les plus émues à Sa Sainteté le Pape François et à tous les fidèles. Aussi, je vous demande d’avoir une pensée pieuse et de prier instamment pour le défunt Pape, qui a servi le Seigneur avec un dévouement exemplaire jusqu’au bout et qui a tant aimé l’Eglise. Oui, le Pape Benoît XVI a combattu jusqu’au bout le bon combat, il a achevé sa course, il a gardé la foi », a-t-il déclaré.

« Puisse le Seigneur lui accorder la couronne de justice et le repos éternel auprès de lui.

Mes chers Diocésaines et Diocésains, Dans cette joyeuse espérance en la résurrection de notre Frère, je vous présente mes vœux les meilleurs pour la Nouvelle Année 2023. Je forme le vœu qu’elle soit pour toute l’Eglise en général et pour notre famille diocésaine en particulier une année de paix et de joie, une année de sanctification et de grâces. Puisse l’amour de Dieu nous réconforter et nous fortifier dans cette épreuve », a ajouté le cardinal.

De son côté, le président Félix Tshisekedi a aussi communiqué après avoir « appris, avec une grande tristesse, la disparition, ce samedi, du Pape Émérite, Benoît XVI ». Le Chef de l’Etat considère le pape émérite comme « un homme pieux et entièrement dévoué à sa mission apostolique ». Lire aussi: Le Pape François sera en RDC en 2023, l’étape de Goma absente du nouveau programme

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De prime abord, l’archevêque de Kinshasa, a précisé que ce conflit se passe à l’intérieur du territoire de Kwamouth, et qu’à Kwamouth cité, il ne s’est rien passé. À l’en croire, le conflit a éclaté dans le secteur des Bateke sud à la suite de la majoration des redevances coutumières.

«  Le conflit a éclaté dans le secteur de Bateke Sud qui coïncide avec le territoire de Kwamouth mais particulièrement dans le groupement de Bateke Sud, il y a aussi un groupement comme ça, la cause comme nous tous nous le savons tout est parti de la majoration des redevances coutumières sur les produits issus de récolte de terre exploitée que payent les campers c’est comme ça qu’on les appelle là-bas les fermiers qui ont des terres en location dans les villages Masiambe, groupement Dumu secteur de Bateke sud.

Cette situation remonte déjà au mois de février, c’est depuis le mois de février que ce conflit couvrait autour de la redevance, un chef de terre a augmenté la redevance que les planteurs ou les fermiers lui devaient et tout se passe à Masiambe. Pour votre meilleure compréhension, il s’agit dans ce territoire de trois Masia dont on parle il y a Masiakwa, Masiambe et Masambio », a confié à la presse le cardinal Fridolin Ambongo.

Le cardinal Ambongo révèle l’origine du conflit entre les Teke et Yaka

Le prélat catholique a parlé également d’une lettre du ministère de l’Intérieur et sécurité vendue aux fermiers. Il révèle que celui qui en dispose ne pouvait plus payer la redevance coutumière aux Teke.

« Quelques mois plus tard après ce conflit autour de l’augmentation de redevance, une lettre prétendue venir du ministère de l’intérieur, sécurité, décentralisation et affaires coutumières serait envoyée au chef du groupement et chef de terre de Dumu faisant objet de mise en sécurité de tous les fermiers habitants le groupement et terre de Dumu, le porteur de cette lettre c’est un certain Coordon Willy et il est connu, cette lettre était vendue aux fermiers et ils vendaient à 25.000fc, le fermier qui a cette lettre ne peut plus payer sa redevance au chef de terre Teke et ça s’est vendue dans le territoire comme du petit pain », a expliqué le Cardinal Fridolin Ambongo.

Conflit de terres

« Ce petit conflit autour de la redevance ou des redevances va se développer, ici on cite souvent le nom du Coordon Willy celui qui a apporté cette lettre-là, il est bien connu, il est venu de Kinshasa pour installer un nouveau parti politique dénommé Union des Nationalistes Révolutionnaires dans le territoire de Kwamouth et il est à noter que ce fameux coordon Willy qui est venu installer son parti Union des Nationalistes Révolutionnaires dans le territoire de Kwamouth n’est pas Teke ».

C’est ainsi que dans l’une de ses recommandations, le cardinal Ambongo demande que « soit tiré au clair le rôle joué par le faux Kiamfu Odon et le coordon Willy dans la genèse et l’exacerbation de ces conflits intercommunautaires ». Bien plus, il recommande la mise sur pied d’une une structure chargée de mener à bien le processus de dialogue et de réconciliation entre les parties en conflit. Lire aussi: Le cardinal Ambongo a remis au Premier ministre le rapport de sa mission à Kwamouth

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